L’esprit de curiosité de la modernité ou le mysticisme fiévreux du Moyen-Âge ? Surtout on ne peut comprendre le sens de cet évènement destiné à faire date universelle, sans le replacer dans la cohérence religieuse d’un moment où les royaumes ibériques s’emparent du leadership de l’Ancien monde : prise de Grenade en janvier et soumission des musulmans au nord de la Méditerranée occidentale, expulsion des juifs d’Espagne en mars, avant le voyage de Christophe Colomb en septembre, pour un retour en janvier suivant. C’est donc une logique d’affirmation du catholicisme, en tant que prétention à la domination universelle qui commande la "découverte" illuminée d’un nouveau monde que Colomb imaginait n’être que l’envers de l’ancien.

La Collection : 33, 1492, 1789, 1945... Comment ces dates se sont-elles glissées dans notre mémoire collective ? Qui a décidé lesquelles étaient mémorables ? Comment construit-on un événement, pourquoi, pour qui, et comment finit-il par entrer dans les manuels d’histoire ?
L’historien Patrick Boucheron revient sur quelques-unes de ces dates pour découvrir en quoi elles nous aident aujourd’hui à saisir le panorama d’une histoire globale. Car il existe de nombreux calendriers dans le monde... Pas une histoire unique mais une multitude d’histoires enchevêtrées.